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倪瓒(1301-1374)


倪瓒像

  元代画家、诗人。原名珽,后改瓒,字元镇,又字玄瑛,号云林,字幻霞子、别号荆蛮民,净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等,又曾署名东海倪瓒、懒瓒,变姓名曰奚玄郎,题名诗画时常用云林。

  元大德五年(1301)倪瓒生于无锡梅里祇陀村。祖父为本乡大地主,富甲一方,资雄乡里。父早丧.弟兄三人,同父异母长兄倪昭奎字文光,是其时道教的上层人物,曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师,为掌管提点”、又“特赐真人号,为玄中文洁真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。在元代,道教的上层人物位置很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无官场排挤之累,反而有额定的生财之道。倪瓒从小得长兄抚育,日子极为舒适,高枕无忧,倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪瓒遭到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的日子态度,清高孤僻,明哲保身,不问政治,浸习于诗文诗画之中,和儒家的人世抱负悬殊其趣。故而终身未仕。

  青少年时期的倪瓒尽管家境殷实,日子优裕,但未染上花花公子习气,对本身的学习涵养,抓得挺紧。家中有一座三层的藏书楼“清閟阁”,内藏经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。倪瓒每日在楼上读书作诗,除精心研读典籍外,对佛道书本也多有涉猎。“清閟阁”内还藏有历朝书法名画,时刻较远的有三国锺繇的《荐季直表》,较近的有宋代m88明升的《海岳庵图》等。倪瓒对这些名作朝夕把玩,心摹手追,特别对董源的《潇湘图》、李成的《茂林远岫图》、荆浩的《秋山图》,悉心描摹,揣摹其神韵气质。一起,他常外出旅游,见到有价值的景和物顺手描绘,他精细地调查天然界种种现象,认真地写生,归后往往画卷盈笥。倪瓒一方面留意承继传统技法,博采各家所长,勤勉的学习,为他后来在绘画上的立异打下了坚实的根底。

  元泰定五年(1328),长兄倪昭奎忽然病故。继之,嫡母邵氏和教师王仁辅相继逝世,使倪瓒哀痛不已。他本来依托其长兄享用的特权,随之沦丧殆尽,倪瓒变成了一般的儒户,家庭经济日渐窘困,他怀着忧伤的心情,自作《述怀》诗中写道“嗟余幼丧父,教养自大兄。勉励务为学,守义思居贞。闭户读书史,出门求友生。放笔作词赋,览时多论评。白眼视俗物,清言屈时英。富有乌足道,所思垂今名。……”胪陈其时自己苦楚的环境。

  元天历三年(1330)到至正十一年(1351)的20年内,是倪瓒绘画发明的成熟期。这时期,倪瓒广泛外交,友人多为和尚、道士或诗人、画家。他作的诗作八成也是和这类人酬唱之作。他的知己张伯雨是有名的道土,倪瓒曾为其精心制作了《梧竹秀石图》。另一位他所推祟的名画家黄公望亦是其时新道教全真教中名人,道学深邃,比他年长32岁。黄公望曾花10年时刻,替倪瓒画《江山胜揽图》卷,长二丈五尺余,是黄氏浅绛山水中的创作之一,画卷题款为至正戊子(1348);那时倪瓒48岁。此刻,他开端崇奉道教(全真教),养成了孤僻猖介的性格,洒脱尘世逃避实际的思维,这种思维也反映到他的画上,著作呈现出凄凉古拙、静穆萧疏的意向。

  从元至正十三年(1353)到他逝世的20年里,倪瓒周游太湖四周。他行迹飘泊无定,脚印广泛江阴、宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带,以诗画自娱。这时期,也是倪瓒绘画的鼎盛期。他对太湖清幽秀美的山光水色,细心调查,体会其特色,加以会集、提炼、归纳,发明了新的构图方式,新的翰墨技法,因此逐步构成新的艺术风格。著作特性明显,翰墨奇峭简拔,近景一脉土坡,傍植树木三五株,茅屋草亭一两座,中心上方空白以示淼淼的湖波、明亮的天宇,远处谈淡的山脉,画面静寂恬淡,境地空旷, 此种风格,史无前例。这一阶段,倪瓒发明了《松林亭子图》(1354)、《渔庄秋霁图》(1355)、《怪石丛篁图》(1360)、《汀树遥岑图》(1363)、《江上秋色图》(1368)、《虞山林壑图》(1371)等许多力作给后来的明清绘画以巨大的影响,成为元四大画家之一。

  元至正二十三年(1363)九月十八日,其妻蒋氏病死,倪瓒遭到很大的冲击。长子早丧,次子不孝,日子越觉孤苦无依,心里烦恼苦闷,莫衷一是。明初,朱元璋曾召倪瓒进京供职,他峻拒不赴。明洪武五年(1372)五月二十七日作《题彦真屋》诗云: “只傍清水不染尘”,表明不肯当官。他在画上题诗书款只写甲子编年,不必洪武编年。

  明洪武七年(1374),倪瓒在江阴长泾借寓姻戚邹氏家,中秋之夜,他身染脾疲,便到契友名医夏颧家就医,夏筑停云轩以居之。倪瓒一病不起,于阴历十一月十一日死于夏府,享年74岁。他的遗体埋葬在江阴习里,后改葬在无锡芙蓉山麓的祖坟。

  倪瓒性格清高孤僻,特性迂癖,不事俗务,终身没做过官。明人搜辑的《云林遗事》中说,一次他留客住宿,夜里听到咳嗽声,次日一早就命入细心寻找,有无痰迹。家丁找不到,假说痰吐在窗外梧桐树叶上,他就叫赶快把叶剪下,丢在离家很远的当地。倪瓒还有一传说:“ 吴王”张士诚之弟张士信,一次差人拿了画绢请他作画,并送了许多金钱。倪瓒大怒,撕绢退钱。不料,一日泛舟太湖,正遇到张,被痛打了一顿,倪瓒其时却噤口不出一声。过后有人问他,他答道:“一作声便俗”。倪瓒曾作一诗以述其怀“白眼视俗物,清言屈时英,富有乌足道,所思垂令名。”

  倪瓒诗书画三绝。倪瓒的绘画创始了水墨山水的一代画风,与黄公望、吴镇、王蒙并称“元代四我们”。画法疏简,风格单纯幽淡,以恬淡制胜。著作多画太湖一带山水,构图多取平远之景,善画枯木平远、竹石草屋,景象极简。其画多以干笔皴擦,翰墨极简,所谓“有意无意,若淡若疏”,构成荒疏惨淡一派。在元四家中,倪瓒在士大夫的心目中享誉极高。明何良俊云:“云林书师大令,无-点尘土。”明代江南人以有无保藏他的画而分雅俗。其绘画实践和理论观念,对明清数百年画坛有很大影响。至今乃被评为“明升m88备用网址古代十大画家”之一,英国大不列颠百科全书将他列为国际文化名人。

  倪瓒是特性较为共同的书画家。他的书法作为在野的高人韵士,参禅学道,浪迹天涯 ,以一注冰雪之韵,写出了他简远萧疏,枯淡清逸的特有风格。 文征明、董其昌都曾高度赞许过他的书法。文征明评曰:“倪先生人品高轶,其翰札奕奕有晋宋习尚 。”董其昌评曰: “古淡单纯,米痴(即m88明升)后一人罢了。”倪瓒与格守帖学的书法比较,完全是两种截然不同的风格,难免遭人谴责。如项穆责备倪瓒“着笔之际,苦涩破旧。纵加以老彭之年,终无胜境也”。而近代书家李瑞清以为:“倪迂书冷逸荒率,不失晋人矩 ,有林劣势, 如诗中之有渊明(陶渊明),然非肉食者所解也。”倪瓒传世著作有《三印帖》、《月初发舟帖》、《旅居诗帖》、《寄陈惟寅诗卷》、《与率度札》、《与良常诗翰》、《与慎独二简》、《杂诗帖》等多种。

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《淡室诗》轴,纸本行楷书,64×27cm。北京故宫博物院藏
《静寄轩诗文轴》纸本楷书,62.9×23.3cm。北京故宫博物院藏
《跋唐人临右军真迹册》纸本楷书 31.8×20.5cm。 1364年 台北故宫博物院藏
《小楷江南春三首》 23.1×41.7cm 上海博物收藏
送盛高霞等八诗帖
自书述怀诗稿册
呈大临征君楷书札
呈久成札
呈云浦诗札
呈寓斋诗帖
呈履道先生诗札
致叶城诸诗札
次韵耕隐渔者诗札
《与茂实札》纸本小楷 27.5×26.5 cm 嘉德2011秋季拍卖会
题周文英诗志传
跋陆继善摹禊帖
致慎独有道诗札
与袁寓斋书画卷
题渔庄秋霁图
题容膝斋图
题陈惟允孟郊诗目的
题筠石乔柯图
题虞山林壑图轴
题幽涧寒松图
题丛篁枯木图轴
题安处斋图
题修竹图轴
云林画谱册
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《倪瓒》 作者:陈传席、苏立南

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